- [성경본문] 마태복음25:31-46 개역개정
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31. 인자가 자기 영광으로 모든 천사와 함께 올 때에 자기 영광의 보좌에 앉으리니
32. 모든 민족을 그 앞에 모으고 각각 구분하기를 목자가 양과 염소를 구분하는 것 같이 하여
33. 양은 그 오른편에 염소는 왼편에 두리라
34. 그 때에 임금이 그 오른편에 있는 자들에게 이르시되 내 아버지께 복 받을 자들이여 나아와 창세로부터 너희를 위하여 예비된 나라를 상속받으라
35. 내가 주릴 때에 너희가 먹을 것을 주었고 목마를 때에 마시게 하였고 나그네 되었을 때에 영접하였고
36. 헐벗었을 때에 옷을 입혔고 병들었을 때에 돌보았고 옥에 갇혔을 때에 와서 보았느니라
37. 이에 의인들이 대답하여 이르되 주여 우리가 어느 때에 주께서 주리신 것을 보고 음식을 대접하였으며 목마르신 것을 보고 마시게 하였나이까
38. 어느 때에 나그네 되신 것을 보고 영접하였으며 헐벗으신 것을 보고 옷 입혔나이까
39. 어느 때에 병드신 것이나 옥에 갇히신 것을 보고 가서 뵈었나이까 하리니
40. 임금이 대답하여 이르시되 내가 진실로 너희에게 이르노니 너희가 여기 내 형제 중에 지극히 작은 자 하나에게 한 것이 곧 내게 한 것이니라 하시고
41. 또 왼편에 있는 자들에게 이르시되 저주를 받은 자들아 나를 떠나 마귀와 그 사자들을 위하여 예비된 영원한 불에 들어가라
42. 내가 주릴 때에 너희가 먹을 것을 주지 아니하였고 목마를 때에 마시게 하지 아니하였고
43. 나그네 되었을 때에 영접하지 아니하였고 헐벗었을 때에 옷 입히지 아니하였고 병들었을 때와 옥에 갇혔을 때에 돌보지 아니하였느니라 하시니
44. 그들도 대답하여 이르되 주여 우리가 어느 때에 주께서 주리신 것이나 목마르신 것이나 나그네 되신 것이나 헐벗으신 것이나 병드신 것이나 옥에 갇히신 것을 보고 공양하지 아니하더이까
45. 이에 임금이 대답하여 이르시되 내가 진실로 너희에게 이르노니 이 지극히 작은 자 하나에게 하지 아니한 것이 곧 내게 하지 아니한 것이니라 하시리니
46. 그들은 영벌에, 의인들은 영생에 들어가리라 하시니라
제공: 대한성서공회
여성이 울고 있는 한
학대받는 여성들을 위한 쉼터는 영국에서 민간 운영체인 구세군이 최초로 시작했다. 구세군 창립자 윌리엄 부스(William Booth) 대장은 1888년 런던 액터(exeter)회관 집회에서 여성 복지와 모자보호를 위한 쉼터를 세우기 위해 400파운드를 이미 준비해두었다고 표명했다.
구세군에서 사회 복지 정책을 수립하고 시작하게 된 당시의 배경을 로저스 그린(Rogers J. Green)은 윌리엄 부스가 13주 동안에 16,000마일의 선교 여행(Car Campaigns)을 마친 후 1887년 1월 구세 공보를 통해 “본인은 금번 선교여행(motor mission)을 통하여 사회 개조와 사회 복지를 위한 사업이 필요하다는 강한 인상을 받고 돌아왔습니다. 본인은 만일 구세군에서 영혼을 구원하는 사역이 유일한 것이라면 사회 복지 사업 역시 동일하게(equal to it) 구세군에서 감당해야 할 사역이라는 인상을 받았습니다.”라고 언급을 했다. 이러한 부스의 논설은 구세군의 사회 구원, 사회 복지 사업을 제2의 선교(second mission)로 간주하지 않았음을 알 수 있다. 그래서 윌리엄 부스 대장의 이름으로 저술된 최암흑의 영국과 그 출로를 디자인하고 도왔던 구세군 사회 사업 학자인 프랭크 스미스(Frank Smith) 부장은 1890년대의 구세군 사역을 표현하기를 구세군의 사회 개혁 및 사회 복지 사업은 구세군 사역에 한쪽 날개라고 했다. 
그래서 로저스 그린(Roger J. Green)박사는 구세군의 구속 신학이 죄로부터의 개인 구원(personal salvation from sin)과 악(불행)은 사회 구원(social salvation form evil)이라는 이중적인 선교로(a dual mission) 발전되었음을 진술한 것이라고 했다.
1889년 3월에 여성의 쉼터(The Female Shelter)를 개원하기 위해 2～3명의 건장하며 믿음이 좋고 품행이 단정한 직원을 채용하려고 했다. 직원들은 런던 근교에 거주하는 자로서 지원서를 제출하되 반드시 구세군인이 되어야 하며 근면한 독신자라야 된다고 했다. 한버리(Hanbury) 194번지에 세워진 쉼터에는 모 250명과 자 50명이 보호되었는데 인근에 위치한 150명의 어린이를 보호할 수 있는 어린이집에서 보육 받게 되었다. 구세군 데번셔(Devonshir) 여성의 쉼터의 최초의 책임자는 워드(Ward)정위 동부인과 부교였다. 현재 영국 구세군에서 7개의 여성의 쉼터를 운영하고 있다. 1974년도에는 전 세계 구세군인들이 여성 복지 사역을 통해 1,296,691명을 도왔다.
레일톤(George Scott Railton) 부장은 1889년도에 구세군에서 여성의 쉼터와 남성의 쉼터를 각각 운영하며 일주일에 3,500명의 가난한 여성과 남성들에게 침식을 제공했다. 특히 음식은 반 페니 혹은 1 페니를 받고 2,000,000명에게 팔았다고 『사도의 전투(Apostolic Warfare)』지에 기고했다.
여성의 집(Shelters)과 작은 영문(Corps)에 연결시켜서 23명이 영문에 등록하게 되었고 병사 서약서에 서약을 하고 집회에 출석하고 있다. 이들은 쉼터에서 상세히 상담을 했고 성실하게 살아가겠다고 하는 자들이 되었다.
오늘도 전 세계 117개 국가에서 혈화 군기 날리며 148방언으로 그리스도의 좋은 병사로서 봉사하기 위해 구원을 받았다는 정신을 윌리엄 부스로부터 계승받아 구세군인들이 계속 현장에서 기쁨으로 자원봉사 활동을 하고 있다. 191개의 구세군 여성의 집을 통해 해체되고 손상된 가정을 위기로부터 구원하는 상담 서비스를 비롯하여 귀가하도록 하는 한편, 홀로 서야 될 여성을 위해서는 보다 안정된 생활을 위해 새로운 길로 연결하는 통합 선교 사역에 임하고 있다.
또한 영국의 에린 피치(Erin Pizzy)라는 한 여성주의자의 주도하에 1971년 치즈윅 거리의 여성들을 보호하기 위해 치즈윅 여성 부조회(Chisck Women's Aid)를 설립하고 하운슬로(Hounslow)에 쉼터를 마련하고 72년 한 해 동안에 30여명의 모자를 보호했고 스코트랜드의 여성 부조회(Scottish Women's Aid)에서는 1989～90까지 32개의 쉼터에서 12,000명의 모자가 보호를 받았고 시설 부족으로 돌아간 모자가 2,000명이 되었다. 웨일즈 32개의 쉼터는 5,000명의 모자가 있고 잉글랜드는 100개의 쉼터가 운영되고 있다.
* 2000년에 준비했던 자료 입니다.
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