하나님을 경외하라

Psalm 34:9

O fear the LORD, you his saints: for there is no want to them that fear him.

시편 34:9

여호와를 경외하라 그의 성도들아 그를 경외하는 자는 부족함이 없으리라

여호와를 경외하라 그의 성도들아 그를 경외하는 자는 부족함이 없으리라 하나님을 경외함이란 실천적인 신앙생활 전체를 아우르는 개념이다.

 하나님과의 관계에서 비롯되는 두려움은 여러 종류와 정도가 있으며, 다른 감정들과 다양한 비율로 결합된다. 하나님은 위대하고 전능하시며 우리는 연약하다. 우리는 본래 하나님의 본성을 알지 못하며, 그분이 악하신 분인지 선하신 분인지 알기 전까지는 자연스럽게 그분을 두려워한다. 

하나님을 두려워하는 마음이 가장 먼저 떠오르는 감정이다. 두려움을 넘어선 후에도 우리는 여전히 경외심에 압도될 수 있다. 우리는 하나님이 우리가 그분의 본성에 대해 아는 가장 높고 완전한 지식보다 훨씬 위대하시다는 것을 느끼고, 그분의 광대하심에 압도되어 엎드린다. 야곱, 욥, 다윗이 그러했다. 

 하지만 두려움의 가장 이상한 원인은 죄에 대한 죄책감과 형벌에 대한 두려움입니다. 우리는 삶과 행위에 대한 하나님의 심판을 두려워합니다. 하나님은 모든 겉모습 아래 숨겨진 진실, 즉 선과 악을 알고 계셔야 합니다. 그분이 우리를 아신다는 생각을 하면 우리는 당연히 두려워할 수밖에 없습니다. 하나님의 비인격적인 본성에 대한 계시는 우리를 놀라게 합니다. 

그것은 오직 사랑뿐이며 감정이 없습니다. 허리케인과 폭풍은 무자비합니다. 그러나 인간과 그리스도 안에서 드러나는 하나님의 인격적인 본성은 자비로 가득 차 있습니다. 그리스도 안에 계신 하나님은 의사이십니다. 하지만 우리는 온전해지기 전에 그분이 우리에게 어떤 고통을 가하셔야 할지 두려워하지 않을 수 없습니다. 

그러나 우리는 훌륭한 의사처럼 그분은 필요한 고통 외에는 결코 고통을 주지 않으시며, 그 고통이 우리를 향한 그분의 동정심에서 얼마나 큰 대가를 치르시는지 믿고 알아야 합니다. 우리의 신학은 종종 노예적인 두려움을 가질 만한 이유가 있다고 가르칩니다.  우리가 하나님과 맺는 관계가 마치 동방의 폭군에게 시종하는 신하와 같거나, 관대함이라고는 찾아볼 수 없고 한 푼까지 뜯어내려는 유대인 채권자에게 빚진 유대인과 같거나, 혹은 죄인이 무고한 사람을 대신해 자신의 죄를 대신 갚으려 하는 판사에게 빚진 범죄자와 같거나, 혹은 하나님의 섭리적인 징계가 잔혹한 것이라고 생각하기 쉽습니다. 

하나님은 아브라함에게 이삭을 제물로 바치라고 하신 것처럼, 우리에게도 자녀를 잃는 고통을 안겨주심으로써 그의 믿음을 시험하십니다. 그러나 믿음은 두려움을 불러일으키는 것이 아니라 오히려 몰아내는 것이며, 우리의 훈련을 위해 그런 잔혹한 시련이 필요하지 않습니다. 믿음과 사랑에서 비롯되지만 고통이 없는 두려움도 있습니다. 자신의 가장 고귀한 능력과 에너지를 발휘해야 하는 중대한 과제를 앞둔 사람은 실패할까 봐 자연스럽게 떨게 됩니다. 마치 화가가 자신의 작업에 몰두해 있지만, 머릿속에 떠오르는 강렬한 생각에 가슴이 떨리는 것과 같습니다.  

그는 자신이 구현하고자 하는 대상의 완벽함을 볼수록 두려움을 느낍니다. 터너가 폭풍을 관찰했던 것처럼 말입니다. 어떻게 그려야 할지 알기 위해서였죠. 마찬가지로, 우리 삶에서 사랑이라는 신성한 목적을 이루지 못할까 봐 두려워하는 숭고하고 고귀한 열망이 존재합니다. 자식을 위해 목숨을 바칠 선한 어머니를 향한 두려움처럼 말입니다. "선함은 얼마나 무서운가!"​