제1과 역할 기대
첫째 시간 수업의 목적은 지속적으로 자신의 인간관계를 발전시키려함을 도우려 하는 것이다. 이러한 발전을 위해서 대화의 기술을 개발하고 다른 사람의 욕구에 민감하게 다뤄야 할 필요가 있다.
1. 이 과정에 대한 간단한 설명
건강한 결혼은 자동적으로 되는 것이 아니고, 그리스찬의 삶의 정황 가운데서 상호적인 인간관계라는 것에 걸려 있다.
2. 이 과정의 방법
서론 5번째 문단에서 개괄적으로 설명한 내용을 참조하라.
3. 기밀성
자신의 비밀스러운 것이 세어나가는 것을 좋아할 사람은 없을 것이다.
■ 역할 기대(Expectations)
수업의 목적
서로를 보다 잘 이해하게되고 결혼을 통해서 무엇을 기대하는지 아는 것과 결혼을 통해서 무엇을 기대하고 있는지 명료화하고 정체성을 갖도록 하는 것이다. 이 과정은 다음과 같은 활동을 통해서 진행된다.
■ 실습 1 파트너 알기
그룹에 개인들을 소개하는 방법을 사용하라. 아래와 같은 질문은 상대방의 파트너에 대해서 얼마나 알고 있는지를 보여줄 것이다.
(a) 서로에 대해서 주목하여 보기 시작한 것이 언제 어디에서였는가?
(b) 서로의 관심 있어하는 것이 무엇인가?
(c) 서로의 일에 대해서 무엇을 알고 있는가?
(d) 서로의 좋아하는 것과 싫어하는 것이 무엇인지 아는가?
(e) 서로의 가족에 대해서 얼마나 알고 있는가?
(f) 서로의 기독교 신앙에 대해서 얼마나 알고 있는가?
이러한 것에 대한 대답을 통해서 파트너에게 대한 공백이나 파트너에 대한 그릇된 이해력을 바로잡아 줄 수 있을 것이다.
■ 실습 2 결혼을 통해서 무엇을 기대하는가?
이러한 것에 대해서 기술할 수 있도록 종이를 나누어주고 기록하도록 한다. 파트너가 서로에게 보여주고 비교할 수 있도록 한다. 그룹에서는 각각의 커플이 다른 그룹과 나눌 수 있기를 기대하고 있을 지도 모른다.
■실습 3 상의하고 싶은 결혼관
브레인스토밍을 사용해서 그들이 토론하고 싶은 결혼의 다양한 국면들에 대해서 그룹에 질문한다. 다음 수업시간에 다루고 지금의 수업시간에서는 언급하지 말자.
예: 상호의사소통,
돈 관리,
결혼절차,
레크레이션,
종교,
섹스,
가족 계획,
분쟁,
결혼,
자녀,
결혼과 직장과 관련된 구세군 활동 등,...
■ 실습 4 역할 기대
각 커플은 남편과 아내로서의 역할에 대한 태도에 대한 자신들의 생각들이 어떠한 영향을 결혼생활에 미치게 될 것인지 대략적으로 토론한다.
■ 참고 성구
사람 (人, ANTHROPOLOGY, HAMARTIOLOGY)
별(丿) 삐침 별은 고독하고 외로운 남자, 불(乀) 파임 불은 여자
孤獨(창 2:18)
여호와 하나님이 가라사대 사람의 독처하는 것이 좋지 못하니 내가 그를 위하여 돕는 배필을 지으리라 하시니 獨處/혼자 살다.
배필 네게드는 dg"n(나가드)에서 기원되었고 의미는 정면에 두다, 즉 반대편에 담대하게 서다; 함축적으로(사역동사)입증하다; 상징적으로 알리다(항상 임의 말로 앞에 있는 사람에게); 특히 보여주다, 예언하다, 설명하다, 칭찬하다: 누설하다, 확실히, 증명하다, 선언하다, 고발하다, 설명하다, 충분히, 전달자, 명백히, 고백하다, 자세히 이야기하다, 보고하다, 보이다 말하다, 이야기하다, 발언하다
孤- 외로울 고, 홀로, 고아
獨- 홀로 독, 자식이 없는 사람.
(Suitable Helper)配匹- 아내 짝.
때를 기다려라(결혼 준비 기간), 사랑은 오래 참고(고전 13:4)
목적: 창 1:28 다스리라.
창 2:18 돕는 배필(평등하게 지으셨다).
1. 부족을 느낄 때 = 필요한 존재
2. 자신의 부족을 느낄 때 = 책임, 인내
바라는 배필은
1. I'm OK. You are Not OK. 부족한 점만
1. 하나님의 형상대로 지으셨다.
1)신실성(시편 25:6, 예레미야 애가 3:23)
2)유일성(신명기 6:4-5)
3)도덕성
4)남녀 평등성
5)무한한 가치성(마태 18:6)
2. 우리를 몸과 혼과 영이 있는 전인적 존재로 지으셨다(살전 5:23).
1)몸- 사색, 지력, 이성 등
2)혼- 감정, 느낌, 기억, 신념, 욕구 등
3)영- 하나님과 관계를 갖고 영적 능력을 공급받도록 하셨다.
내가 왜 태어났는가?
삶의 의미는 무엇인가?
내가 어디서 왔는가?
내가 어디로 가고 있는 건가?
3. 둘이 하나되게 하셨다.(창 2:24-25).
4. 남녀의 가치가 동등하게 지으셨다.
5. 서로 필요하도록 지으셨다(창 2;18-24).
6. 자녀를 주셨다(창 1:28).
7. 성령의 전이다(고전 3:16-17).
8. 성적으로 연합하도록 하셨다(창 2:25).
9. 부부는 안과 밖이 다른 것과 같이 보는 것, 생각하는 것, 행동하는 것이 다르다.
결혼 (結婚, WEDDING MARCH)
1. WED
結 = 맺을 결, 열매를 맺다, 마음에 뭉쳐, 사귀다.
婚 = 혼인할 혼, 아내의 친정,
wedding은 헬라어 가모스(ϓάμος), wed= 라틴어 vas에서 기원. 저당 잡히다, 서약(covenant), 단단히 결부시키다(bind in wedlock), 인격적 연합을 위해 하나로 하다. 인격이란 남을 바로 잡아 주는 것이요, 연합은 귀와 입을 연결하여 하나되게 하는 것이다. 헌신시키다. 헬라어 wetten에서 기원.
2. DING = 종치다. 구구하게 타이르다. 이제 한눈 팔지 말고, 한눈만 뜨고 한 아내의 남편으로 살아야 한다(딤전 2:15, 3:2, 마 5:29).
시험에 들지 않고(마 6:13), 음욕을 품으면 간음하는 일이 된다(마 5:28).
3. MARCHING = 멀고도 고된 여행, 천국을 향해 여행할 때 거름 거리의 보조를 잘 맞춰야 힘들지 않고 즐거운 여행이 된다.
marriage는 (결혼생활하기 위한 결합 - join in or enter into wedlock) 불어 마르제(marier)에서 marier는 라틴어(maritare)에서 기원. matrimony(혼인)는 부부(matrimonial)가 된다는 불어 마트리몬잘(matrimonial)에서 기원.
아내 없는 남편, 남편 없는 아내는 불완전하다. 남편과 아내가 연합할 때 완전해진다. 육체적 연합뿐만 아니라 심리적 영적인 연합도 잘되어야 한다. 서로 다르고 불완전한 인격체의 연합이므로 서로서로 보충해야 한다(고전 6:12-20). 부부의 성 관계도 부끄러움이 없어야 한다(창 2:25).
4. 인격적 연합(창 2:24)
이러므로 남자가 부모를 떠나 그 아내와 연합하여 둘이 한 몸을 이룰 지로다.
인격적 = 人)남을 格)바로 잡아 주는(care) 모델, 표준. 연합 = 귀와 입을 연결해 하나되게 하다(communication).
떠나다= 아자브(נ) ‘늦추다, 즉 버리다, 허락하다, 등:-맡기다, 떨어지다, 용서하다, 강화하다, 돕다, 버리다(없이 만들어 버리다), 거절하다, 확실히. AV - forsake 129, leave 72, leave off 4, faileth 2, fortify 2, help 2, committeth 1, destitute 1, refuseth 1, surely 1; 215. 1) to leave, loose, forsake. 2) to restore, repair.
연합하여=다브크(ץ)치다, 즉착 달라붙다, 혹은 들러붙다; 상징적으로 추적하여잡다:- 확고히 머물다, 굳게 결합하다, 바싹 뒤따르다, 따라가 미치다, 힘써 좇아가다, 달라붙다, 가지다, 합세하다.
한 몸=(one, 에하드 דאָ flesh, 바싸르 ך).
5. 행복한 결혼에 10대 요소
1) 평생 위탁하라(마 19:4-6, 8-9, 전도서 5:4).
2) 피차 습관, 성장배경, 부모, 교육, 개성, 감정 표현이 다르나, 신분이 동일함을 인정하라(창 2:23-24).
3) 무조건 충실하라(잠 6:27-29, 딛 2:4-5, 출 20:14, 갈 5:19).
4) 역할 분담을 명확히 하라
남편의 역할-(고전 11:3, 엡 5:23, 25, 골 3:19, 엡 5:25, 벧전 3:7, 골 3:19, 엡 5:28, 고전 11:3).
아내의 역할- (엡 5:22 골 3:18, 딛 2:4-5, 딤전 2;13, 고전 11:3, 엡 5:23, 창 2:18, 고전 11:8-9, 요 14:28, 요 10:30).
5) 무조건 사랑하라(골 3:19, 엡 5:25, 딛 2:4, 고전 13:4-8).
6) 서로 복종하라(엡 5:18,21, 빌 2:5-8).
7) 성적 욕구를 만족시켜주어라(창 2:25, 고전 7:2, 잠 5:15-19, 고전 7:3-5).
8) 자유스럽게 의사소통을 하라.
9) 인격을 존경하라(엡 4:31-32, 엡 5:33, 벧전 3:1, 5-7).
0) 영적 동반자임을 기억하라(엡 5:25-28, 벧전 3:7).
남편
1. 남편에 대한 하나님의 디자인
Husband는 헬라어로 아네르(άνήρ), 가장(master of a household), 혹은 여자와 결혼하여 결합한 남자(man joined to a woman in marriage).
1) 오늘날 결혼에 대하여 많은 말을 하지만 하나님의 계획은 다르다(엡 5:25).
2. 예수의 경우
1) 하나님의 권위 아래 있었다(요 5:30).
2) 영적 지도자였다(엡 5:25-26).
3) 친구와 가까이 지냈다(눅 19:10, 요 15:14, 고전 1:9, 말 2:14).
4) 전달자였다(요 15:15, 갈 5:13).
5) 다른 사람을 이해하셨다(히 4:15, 벧전 3:7, 요일 5:20, 잠 24:3).
6) 다른 사람의 영예를 생각하셨다(벧전 3:7, 벧전 1:18-19, 롬 12:10).
7) 무력을 사용하여 거절하지 않으셨다(계22:17, 요일 1:9, 호세아 11:4, 고전 7:5).
3. 아내를 사랑하라(엡 5:25) 이는 자기 자신을 사랑하는 것이다(엡 5:28).
4.
아내
1. 아내에 대한 하나님의 디자인
Wife는 헬라어로 구네(ϒυνή), 남자와 결혼하여 결합한 여자(woman joined to a man by marriage), 식솔의 여왕(mistress of a household) 독어 wijf에서 기원. 가정관리인(housekeeper).
1) 조력자(시 54:4, 요 14:16, Ecc. 4:9-10)
2) 현숙한 아내(잠 31:10-11, 30, 잠 8:13, 고후 7:1).
3) 현명한 아내(잠 19:14, 벧전 3:7).
4) 복종하는 아내(빌 2:6-8, 요 15:15, 골 3:18, 행 5:29, 엡 5:21, 약 3:16, 엡 5:23)
5) 동반자(말 2:14, 마 7:12).
2. 아내는 남편에게 복종해야 한다(벧전 3:1-7)
편안한 가정
1. 평안(平安) 평안, 화평, 평강
'평안'<구약의 샬롬, 신약의 에이레네>이라는 성경 용어에 대한 일차적이고 기본적인 개념은 '완전함, 건전함, 온전함'이다. 이것은 친숙한 성경적 인사말이다(창 29:6; 눅 24:36).
신약성경에서는 야고보서와 요한일서를 제외한 전 서신의 시작이나 끝에 나타나 있다. 오늘날까지 이 용어는 셈족 가운데서 가장 흔히 사용하는 말들 중의 하나이다. 헤어질 때에도 역시 이 말을 사용했다(삼상 1:17). 또한 이 말은 전쟁이 중단된 것을 뜻한다(수 9:15). 동료들 간의 우정도 이 말로 표현하며(창 26:29; 시 28:3), 하나님과 언약을 통해서 친교하는 것도 이 말로 표현한다(민 25:12; 사 54:10). 안녕, 복지, 행복을 위한 어떤 것이나 만족도 이 말의 개념 속에 내포되어 있다. (사 32:17, 18)
평안은 전쟁으로부터의 평안을 가리킬 뿐 아니라 건강, 번영, 부귀, 안녕을 가리키기도 한다(전 3:8; 사 45:7). 이사야 선지자는 반복해서 지적하기를 악인에게는 평안이 없다고 했는데(사 48:22; 57:21), 물론 많은 악인들은 거짓된 평안으로써 스스로 격려를 받고자 계속 노력한다. (렘 6:14)
평안은 내적이든 외적이든 분쟁으로부터 자유로운 상태를 말한다. 외부의 적으로부터의 안전(사 26:12)뿐만 아니라 하나님을 신뢰하는 자들의 심중의 고요함(욥 22:21; 사 26:3)도 그것에 포함된다. 화평은 주님을 매우 기쁘시게 해드리기 때문에, 경건한 자들은 그것을 찾고자 부지런히 노력한다(시 34:14; 슥 8:16, 19). 그것은 또한 신약성경에 나타난 신자들의 특성이기도 하다(막 9:50; 고후 13:11). 화평은 하나님께로부터 부여받은 매우 가치있는 은사이며, 메시야 시대에 주어질 뛰어난 축복이다. (사 2:4; 9:6, 7; 11:6; 미 4:1-4; 5:5)
'화평을 유지한다'(to hold one's peace)는 말은 단순히 '잠잠하다'를 의미한다(눅 14:4). (한사람으로서) '조용히 있다'<하라쉬>는 구약성경의 용어와 (다른 사람들 가운데) '조용히 있다'<시오파오>는 신약성경의 용어는 지금 다루고 있는 단어들과는 상관이 없다.
신약성경에서 '평안'(화평, 평강)이라는 말은 그리스도의 은사로 주어진 것을 말한다(요 14:27; 16:33; 롬 5:1; 빌 4:7). 이 말은 복음의 진리와 그리스도의 특성과 복음을 표현하는데 여러 번 사용되었다. 그리스도께서 이 세상에 오신 목적은 하나님과 영적인 화평을 이루게 하시기 위함이었다(눅 1:79; 2:14; 막 5:34; 9:50; 눅 24:36). 그런데 그리스도께서는 화평을 주러 온 것이 아니라 검(劍)을 주러 오셨다는 말씀도 있다(마 10:34). 그러나 이 말은 모든 죄악들과의 투쟁을 가리키는 말씀이다. 복음서에 기술된 그리스도의 생애는 놀라울 정도로 고요하고 조용한 것이었다(마 11:28; 요 14:27). 복음의 진수는 '화평'(평안)이라는 말로 표현될 수 있으며(행 10:36; 엡 6:15), 이것은 하나님과의 '화목'(롬 5:1, Crem 주석, p. 245)과 하나님과의 친교의 '평강'(갈 5:22; 빌 4:7)을 내포하고 있다.
모든 그리스도인이 누리는 헤아릴 수 없이 많은 축복들은 '평안'의 개념을 중심으로 하여 일어난다. 복음은 화평의 복음이며(엡 6:15), 그리스도는 우리의 화평이시며(엡 2:14, 15), 하나님 아버지는 평강의 하나님이시다(살전 5:23). 모든 그리스도인의 양도할 수 없는 특권은 하나님의 평강(빌 4:9)인데, 이것은 그리스도께서 그의 죽음을 통해서 그들에게 유산으로 끼쳐 놓으신 합법적인 평안이기 때문이다(요 14:27; 16:33). 이 축복들은 단지 영원한 영광 중에 올리워지는 은택만이 아니고, 현재도 소유하며 누리는 것이다(롬 8:6; 골 3:15). 이처럼 '평안'은 "기독교의 독특한 개념으로서 그리스도를 통하여 영혼이 구원받음으로써 영혼가운데 주어진 고요한 상태이며 하나님께로부터 오는 어떤 것도 두려워하지 않고, 그것이 어떤 종류의 것이든지 간에 지상의 운명을 만족히 여기는 것이다". (Thayer, 'peace' 항목 참조)
1) 平 - 가족 구성원 전체가 하나님의 형상대로 지음 받았기에 인격과 DNA가 동일한 값진 존재이다.
2) 安 = 宀(집 면, 사방이 지붕으로 싸여있는) + 女(계집, 여자, 딸, 처녀, 음) 집안에 아내가 집안 일을 하고 있을 때 편안하다.
3) 肉 = 冂 + 入 + 人(몸 안에 사람이 들어와야 온전한 육체를 이룬다).
현숙한 아내가 있는 가정은 SWEET HOME이다(잠 31:). 그러나 가정폭력으로 인한 가출이나 자의적 가출 등으로 안주인이 없는 빈집이 될 경우가 있다(마 12:43-45, 마12:25, 딤전 3:12, 잠 21:9 11:19, 21:20; 24:3, 14:1, 21:20). 아내가 집을 떠나있을 때 온갖 어려운 시험이 닥쳐 올 것이다.
2. 가정주부(家庭主婦))
1) 家 = 宀(집 면, 사방이 지붕으로 싸여있는) + 豕(돼지 시, 어미의 젖을 빠는 어린 새끼와 등뒤에서 천방지축으로 뛰노는 자녀들).
2) 庭 = 广(집 엄, 마루대) + 廷(조정 정, 공정), 廴(길게 걸을 인, 천국을 향하여 가는 행진), 壬 (질머질 임, 중대한 기능과 임무).
3) 主 = 王(남편을 왕으로 모실 때) + 丶(점 주) host, 주관 manage, 집안의 불씨는 소중, 가정에서 우두머리.
4) 婦 = 女 + 掃(소, 비로 쓸다, 가족의 성결한 삶을 위해 제거하는 사역).
3. 화목(和睦)
1) 和 = 화합할 화, 서로 응하다, 합치다. 온화(gentle) 조화(harmonious) 입으로 음악을 연주하다.
2) 睦 = 화목할 목, 눈길이 온순하다. 공손하다
4. 자식 양육(子息 養育)
1) 子 = 子(아들 자, 새끼(baby)=두 손은 벌리고 두발은 보자기로 쌓다.
2) 息 = 自(=鼻 코 비) + 心 (심장에서 나오는 사랑의 김으로 양육).
3) 養 = 기를 양, 羊 + 食
4) 育 = 기를 육, 女 + 幼 + 氵
■ 과제물
다음 수업을 위해 부록 1에 있는 체크 리스트의 역할 기대를 완성하라. 결혼의 인간관계를 포함하는 과제와 관련된 리스트들이다.

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