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예수 그 안에는 지혜와 지식의 모든 보화가 감취어 있느니라. 하나님의 비밀인 그리스도 안에는 모든 지혜와 지식이 감추어져 있다. 유별난 능력과 지식을 가리키는 ‘지혜(소피아 σοφία)와 '지식의 수단' means of knowing, '사고' thought, '판단'(Judgment)과 '의견'(opinion)을 의미하는 지식(그노시스 γνῶσις)’은 같이 연결되어 있음을 나타낸다(롬 11:33, 고전 12:8).

그 안에는 지혜와 지식의 모든 보화(데사우스 θησαυρός)가 감취어 있느니라. 하나님의 비밀인 그리스도 안에는 모든 지혜와 지식이 감추어져 있다. 유별난 능력과 지식을 가리키는 ‘지혜(소피아 σοφία)와 '지식의 수단' means of knowing, '사고' thought, '판단'(Judgment)과 '의견'(opinion)을 의미하는 지식(그노시스 γνῶσις)’은 같이 연결되어 있음을 나타난다(롬 11:33, 고전 12:8).

지혜는 성령에 의한 하나님의 계획과 역사에 대한 일반적인 이해를 가리키며 지식은 복음에 대한 이해를 가리킨다.

거짓 교훈을 가르치는 자들은 자신들이 초자연적 존재들과 연결되어서 타인보다 훨씬 우월한 지식을 갖고 있다고 주장하였다. 그러한 거짓 교훈에 대해 바울은 모든 지혜와 지식이 그리스도안에 있다는 진술로 반박하며(4절) 그리스도 안에 있는 모든 그리스도인들이 알 수 있음을 밝히고 있다.

한편 ‘감취어 있느니라’는 사람이 자력으로 찾아낼 수 없으며 오직 하나님의 은혜로 드러나게 되는 것임을 시사한다. 전에는 하나님의 비밀이었던 지혜와 지식의 모든 보화들이 감추어졌으나 이제는 그리스도께서 오심으로 모든 그리스도인들에게 밝히 드러났다(골 1:27, 엡 1:9). )가 감추어 있다.

지혜는 성령에 의한 하나님의 계획과 역사에 대한 일반적인 이해를 가리키며 지식은 복음에 대한 이해를 가리킨다.

거짓 교훈을 가르치는 자들은 자신들이 초자연적 존재들과 연결되어서 타인보다 훨씬 우월한 지식을 갖고 있다고 주장하였다. 그러한 거짓 교훈에 대해 바울은 모든 지혜와 지식이 그리스도안에 있다는 진술로 반박하며(4절) 그리스도 안에 있는 모든 그리스도인들이 알 수 있음을 밝히고 있다.

한편 ‘감취어 있느니라’는 사람이 자력으로 찾아낼 수 없으며 오직 하나님의 은혜로 드러나게 되는 것임을 시사한다. 전에는 하나님의 비밀이었던 지혜와 지식의 모든 보화들이 감추어졌으나 이제는 그리스도께서 오심으로 모든 그리스도인들에게 밝히 드러났다(골 1:27, 엡 1:9).